Reiki em Hospitais pelo Mundo

INGLATERRA

- University College London Hospitals - stress, desordens de humor, oncologia, endometriose

- Southampton University Hospitals : oncologia

- Aintree University Hospitals, Liverpool : assistência a idosos

- Wallace Cancer Care - Addenbrooke’s Hosp-Cambridge University Hospitals : oncologia

- South Tees Hospitals, Middlesbrough : oncologia

-Prince's Found. for Integrated Health (HRH Prince Charles's foundation) : terapia complementar

- Breast Cancer Care (charity) : terapia complementar - oncologia

- Newham University Hospital, London : projeto de Reiki para funcionários e pacientes

- Coventry Community Drug Team - pacientes em geral

- St.Giles Hospice, North Lichfield - pacientes em geral

CANADA

- University Health Network-Princess Margaret Hospital, Toronto e Ontario : oncologia (pacientes e familiares) – terapias complementares

- Université de Moncton, Nouveau-Brunswick : Iniciações de Reiki no curriculum

- Tilsonburg District Memorial, Ontario - pacientes em geral

AUSTRALIA

- Sir Charles Gairdner Hospital, Nedlands, Western Australia : oncologia

- Western Australia's Department of Health, Bunbury: programa de saúde para maiores de 55

- St Patrick’s Care Centre, Fremantle, West Australia : recuperação de alcoolatras e drogados

- Queensland's Health : relaxamento para funcionários do Central Highlands Health Services

ALEMANHA

- CGG Klinik (Centrum für ganzheitliche Gynäkologie), Mannheim: Reiki para controle de dor e tratamentos oncológicos

- St. Augustinus Krankenhaus, Düren : pacientes em geral

- DRK Krankenhaus Lichtenstein (Red-Cross), Lichtenstein : pacientes em geral (fisioterapia)

SUIÇA

- Groupe mutuel's Insurances (Seguros) Pagamento de Tratamentos de Reiki (cond.especiais)

- SWICA Insurance (Seguros): Pagamento de Tratamentos de Reiki (saúde preventiva)

- Supra Insurance (Seguros) Pagamento de Tratamentos de Reiki (cond.especiais)

- ASCA (fundação para o reconhecimento e desenvolvimento de terapias alternativas e complementares) :certificação oficial para terapeutas Reiki

- RME (registro de medicinas empíricas) : certificação oficial para terapeutas Reiki

SOUTH AFRICA

- Constantiaberg Medi-Clinic, Plumstead - pacientes em geral

EGITO

- Center Prof.Hisham Hussein Imam, MD, Cairo - pacientes em geral

PORTUGAL

- Hospital de oncologia - Porto

BRASIL

- Grupo Hospitalar Conceição - RS, conta com voluntários aplicadores de Reiki. Os voluntários atuam na Emergência, Acolhimento, Grupo do Câncer de Mama, Alívio da Dor, assistência espiritual, visitação aos leitos, Banco de Sangue, Hemodiálise, Unidade de Atenção ao Adolescente, Central do Voluntariado, Centro de Atenção Psicossocial Adulto e Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas.

- Centro Infantil Boldrini – Campinas,SP – www.boldrini.org.br/site/como_voluntariado.asp - Terapias de suporte. Objetivo Central: oferecer aos pacientes internados no Centro Infantil Boldrini a Terapia de Suporte REIKI; oferecer relaxamento e bem-estar aos pacientes internados e/ou seus acompanhantes, através da aplicação da Terapia Reiki, sempre que eles aceitem e solicitem seu atendimento. Início em 2002, dentro do programa de Cuidados Paliativos, como Terapia Complementar. Posteriormente sua atuação foi ampliada para todos os pacientes do Hospital. Atuação nos leitos da Internação, UTI e TMO e na recepção do Hospital. Horário: das 9h às 19h, todos os dias da semana. Pré-requisito: ter 24 anos e formação em REIKI certificada. Cidade Universitária - Campinas – SP

Outros serviços: promoção de cursos para formação em Reiki, em parceria com o IPEB;

promoção de cursos de atualização para voluntários ativos.

Departamento de Enfermagem da Universidade Federal de Pernambuco - consultório onde a comunidade pode receber atendimento a preço popular, com direito a anamnese e acompanhamento.

- Mato Grosso do Sul: http://www.agorams.com.br/index.php?ver=ler&id=113342 - A Secretaria Municipal de Saúde está iniciando o processo para implantação da Terapia Reiki no Sistema Único de Saúde (SUS). No dia 26 de outubro, acontece na Fazenda São Jorge, no Sidharte Lua (Espaço Reiki), um encontro com profissionais de saúde de nível superior da Rede Municipal de Saúde.

- Hosp.Santa Izabel - Bahia – www.correiodabahia.com.br/aquisalvador/noticia.asp?codigo=133291

Profissionais do Hospital Santa Izabel usam técnica oriental para reduzir tempo de internação

Mariana Rios

- Hospital Albert Eistein - São Paulo/SP - Artigo Revista Veja de Setembro/2011

- Hospital Sírio Libanez - São Paulo/SP - - Artigo Revista Veja de Setembro/2011

Além de exames e medicamentos, as mãos. É o que médicos, enfermeiros, fisioterapeutas e assistentes sociais de uma instituição hospitalar centenária estão aprendendo através do reiki, técnica de aplicação de energia baseado na medicina oriental. A disposição das mãos sobre certos pontos do corpo de pacientes proporciona bem-estar, relaxamento, autoconfiança e alívio para a dor. Ontem, quando completou 114 anos, o Hospital Santa Izabel oficializou a prática do método nas unidades de atendimentos e também entre os funcionários. Os benefícios de um programa iniciado por voluntários há um ano estimularam a adoção da técnica como terapia complementar, baseada no desbloqueio de campos energéticos para facilitar a cura. Da unidade de oncologia pediátrica, a idéia se espalhou para todo o hospital, com o objetivo final de reduzir o tempo de internação. Foram capacitados 18 profissionais, que concluíram o curso de formação em dezembro de 2006, e estão em ação no hospital. “Os profissionais têm reconhecidos os benefícios da técnica, que consiste na aplicação de energia através da imposição das mãos”, explicou a médica Maria de Fátima Freira, que coordena o serviço de nutrição enteral e parenteral do hospital.

Reconhecido pelas Organização Mundial de Saúde (OMS) e Organização das Nações Unidas (ONU), o método foi oficialmente apresentado durante o Encontro de Práticas para Saúde Integral. No hospital, cerca de 60% dos pacientes aceitam a prática com bons resultados.

Qualquer paciente pode se submeter ao tratamento, já oferecido nas unidades de terapia intensiva (UTI) e apartamentos para diminuir a ansiedade. Similar ao que acontece na acupuntura, mas sem a ajuda das agulhas, o reiki possibilitaria a passagem da energia vital nos meridianos do corpo humano. Num ambiente tão cientificista, a técnica enfrenta resistência, como na sociedade em geral, em razão do desconhecimento da medicina oriental, que tem o equilíbrio da energia vital em sua base. “É uma mudança de foco de visão. Estamos intervindo para melhoria da qualidade de vida e do relacionamento pessoal”, ratificou Maria de Fátima, pontuando que o método não é utilizado como único agente de cura.

A psicóloga voluntária Renata Sims Coan – que iniciou o projeto pioneiro na unidade junto à unidade de onco-hematologia pediátrica Erik Loeff – comemora a expansão para outros hospitais da cidade. Ela conta que foram observados nos pacientes infantis relaxamento, mudança de humor, além de melhora na alimentação e no sono.

“Procuramos falar numa linguagem bem clara para os pais sobre o que estávamos propondo: passar energia pelas mãos para proporcionar sensação de bem-estar, sem cunho religioso. Além do Santa Izabel, o São Rafael e o Aristides Maltez mostraram interesse na terapia complementar”, contou Renata. O atendimento é individual e realizado no leito. companhantes e pais, e mesmo pacientes, que podem se auto-aplicar, se mostraram interessados em também aprender a técnica e receberam treinamento gratuito dos voluntários.

O Ministério do Trabalho, no Brasil, reconheceu o Reiki como profissão isolada, enquadrado dentro das atividades de práticas integrativas e complementares em saúde humana, recebendo o código 8690-9/01 da CONCLA (Comissão Nacional de Classificação), órgão responsável pela classificação de profissões e ligado ao Ministério do Trabalho e ao IBGE.

Sou médico há 17 anos, formado pela Faculdade de Ciências Médicas da UERJ. (...). Trabalho no Hospital Pedro Ernesto (HUPE), também na UERJ. Sou lotado na Disciplina de Medicina Integral da FCM (...)....de uma maneira inesperada encontrei o Reiki.Desde então, tenho acesso a um poderoso instrumento de cura que uso associado aos meus conhecimentos médicos ... (Dr Ozéas M Simões. Médico Clínico Geral e Sanitarista In De Carli, 2000, p.16).

Sucesso do Reiki em Hospitais

Sucesso do Reiki em Hospitais

(artigo de Moacir Sader – setembro de 2011)

                No Brasil, segundo matéria publicada na revista Veja, de setembro/2011, no hospital Sírio-Libanês existe um departamento de Cuidados Integrativos, cuja coordenação é realizada por um Mestre de Reiki o qual lidera uma equipe multidisciplinar para aplicar técnicas ligadas a terapias alternativas.

                 Algo semelhante está sendo realizado no hospital Albert Einstein, evidenciando de como está ocorrendo a integração entre medicina tradicional e terapias alternativas, ou, integrativas tal como foi denominada pela OMS. Segundo ainda a matéria da Veja, nos Estados Unidos o médico Brian Bernan fundou o Centro de Medicina Integrativa da Universidade de Maryland, tornando-se a primeira instituição de ensino dos EUA a ministrar técnicas de terapias alternativas.

                 Este centro de ensino americano é considerado como sendo instituição de pesquisa de excelência, compondo-se de 12 professores e mais de 60 alunos, com atendimento a mais 10 mil pessoas e grande fila de espera. A estimativa atualmente é que 70% dos americanos utilizem algum tipo de tratamento alternativo em auxílio aos tratamentos médicos tradicionais.

                 Em resposta à questão sobre o ceticismo que ainda existe entre muitas pessoas e de profissionais da área médica tradicional, o médico Brian respondeu, conforme consta da mesma matéria da Veja, o seguinte:

                Desde a criação do nosso centro, há vinte anos, observo mais e a mais médicos e acadêmicos deixando o ceticismo de lado. Isso só foi possível porque hoje, graças aos avanços da ciência conseguimos reunir evidências de que algumas dessas terapias realmente funcionam. No centro de medicina integrativa, dispomos de um banco de dados que reúne 40.000 estudos em andamento sobre o assunto. Na década de 90, eles não passavam de 1.000. Há que considerar também que a medicina convencional não oferece respostas para todos os males.

               Especificamente sobre o Reiki, Brian Bernan fez referência ao falar do stress, (doença da atualidade que vem gerando tantas outras em termos somáticos). Diz o médico:

"As doenças estão mudando. Males como pneumonia têm causa simples – no caso, uma infecção -, mas várias das doenças da modernidade, como obesidade e diabetes, são crônicas e envolvem uma série de riscos e mecanismo fisiopatológicos. O stress, por exemplo,  é um grande problema nos dias que correm e está, na maioria das vezes, na raiz da depressão e dos distúrbios cardiovasculares. Ainda não se inventou uma pílula contra o stress, mas ferramentas como acupuntura, o reiki ou meditação conseguem aliviar o sofrimento dos pacientes". (grifo meu)

                Sobre a utilização da medicina tradicional e das terapias alternativas, o médico Brian Bernan, respondeu:

           "Eu acredito em uma abordagem integrada. O objetivo é sempre usar melhor da medicina convencional e o melhor da medicina complementar em defesa do doente".

                E para quem se põe contra a associação dos dois tipos de tratamento, convencional e alternativo? A essa questão, respondeu Brian dizendo a quem assim se posiciona:

               "É um comportamento inútil. Se alguém tem a perder com isso, esse alguém é o paciente. É preciso pôr o doente, e não a doença, no centro da discussão e perguntar: qual é o melhor tratamento possível para essa pessoa? Frequentemente, a combinação entre a abordagem convencional e as terapias complementares é a melhor saída".

"A Medicina Oficial se abre para a Questão Espiritual"

A questão da vida após a morte, a sobrevivência do espírito após a morte do corpo biológico, sendo este a sede da emoção, da personalidade, da identidade de uma pessoa na hipótese do continuum da vida, a comunicabilidade entre a dimensão espiritual e o plano biológico nos estados de transe, na mediunidade, o entendimento do cérebro como o transdutor da alma e não como foco produtor do pensamento, são questões em aberto no território da Ciência.

A visão materialista entende que a pessoa é o corpo biológico, portanto a vida termina com a morte do corpo. Esta é uma hipótese que não foi comprovada pela Ciência. Assim, tanto a visão espírita proposta por Allan Kardec, quanto à visão organicista-materialista são hipóteses abertas à investigação pela Ciência Oficial.

Afirmar o materialismo como realidade existencial é hoje uma hipótese e não uma confirmação cientifica. Um cientista que se diz materialista fala em nome próprio e não em nome da Ciência. A Ciência Oficial está aberta à investigação das hipóteses espíritas tanto quanto as hipóteses materialistas. Assim é que as universidades americanas como a Universidade de Harvard (Mind-body Institut), a Universidade de Virginia (Pesquisa sobre reencarnação), a Universidade do Arizona (Laboratório de pesquisa sobre vida após a morte) www.veritas.arizona.edu e por extensão as 50 maiores faculdades de medicina dos EUA incluem em seus currículos de graduação e pós-graduação a Disciplina Medicina e Espiritualidade, segundo JAMA - Journal of American Medical Association.

A OMS _ Organização Mundial de Saúde, passa a admitir o sistema espiritual na caracterização de saúde e qualidade de vida como observamos no protocolo do WHOQOL-100 - www.ufrgs.br/psiq/whoqol1.html - (domínio VI Aspectos espirituais, religião e crenças pessoais na tabela 2 – Domínios e facetas do WHOQOL). 

Também, o CID-10, Código Internacional de Doenças, item F.44.3 - Estados de Transe e Possessão - configura como diagnóstico médico e qualifica o transe patológico (mediunidade/doença) quando o individuo não tem controle sobre o fenômeno, ocorrendo de forma involuntária e não desejada. Mas não é considerada doença o estado de transe (mediunidade/saúde) sob domínio da pessoa em seu contexto cultural ou religioso - www.datasus.gov.br/cid10/v2008/cid10.htm.

O DSM-IV, Casos Clínicos da Associação Americana de Psiquiatria, chega a ser mais objetivo utilizando o termo “possessão por espíritos”, colocando que consiste num transtorno dissociativo, com a ressalva de que “é o termo mais próximo deste intrigante diagnóstico”, demonstrando objetivamente que o entendimento do fenômeno ainda está em aberto - www.psych.org.

De fato, o estado de transe é um estado dissociativo (conversão) podendo configurar-se como Transtorno Dissociativo nos casos patológicos (mediunidade/doença) porque a interferência espiritual naturalmente provoca dissociação da mente. Portanto, considerar o estado de transe como transtorno dissociativo ou conversivo não exclui a hipótese de que seja um fenômeno espirítico.

Os estados conversivos ou dissociativos foram amplamente estudados no Hospital Salpêtrière de Paris, na escola do Prof. Charcot, onde Freud estudou. Em seus estudos alguns pesquisadores abordaram a hipótese espirítica (Mediunidade) como entendimento etiológico dos estados conversivos. Um deles foi Carl Gustav Jung que no segundo capítulo do primeiro volume de Obras Completas (Ed. Vozes) estuda o médium espírita. Também na mesma escola os médicos Gustav Geley e Albert Scherenck-Notzing abordaram formalmente a hipótese espírita como valida em medicina (Scherenck-Notzing em Le Phenomene Physique de La Mediunite e Gustav Geley em O Ser Subconsciente). Com isso, mesmo o termo Conversão Histérica enquanto fórmula estritamente anímica, como proposto por Freud, não foi e não é um consenso em medicina.

Como médico participo da hipótese espírita dos estados de transe e possessão e também no entendimento do sistema espiritual abordado pelo protocolo de Qualidade de Vida da OMS, procurando pesquisar as possibilidades da hipótese espiritual no processo de saúde e doença. Esta argumentação frente à abertura que a Medicina Oficial está dando para o entendimento do sistema espiritual permitiu que meu protocolo de pesquisa no estudo de 120 pacientes abordados segundo a óptica bio-psico-socio-espiritual fosse aprovado oficialmente junto à Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, e esta pesquisa já está sendo desenvolvida.

Julgo que a Medicina e a Ciência nas universidades precisam criar institutos e departamentos com todos os recursos para pesquisa cientifica, a fim de estudar a hipótese espiritual. É para este ideal que procuro contribuir para que esta questão não fique pautada em cima de opiniões pessoais.

É inequívoco que a Medicina e a Ciência estão abertas para esta hipótese.

Dr. Sergio Felipe de Oliveira - CRM 62.051

É médico formado pela Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo. Anatomista pelo Instituto de Ciências Biomédicas da Universidade de São Paulo com área de concentração em Neurociências e Neuroanatomia Ultraestrutural. Mestre em Ciências pela USP. Coordena a Disciplina Optativa Medicina e Espiritualidade da FMUSP enquadrada no item práticas médicas para graduandos de medicina.  www.fm.usp.br/cedem/simposio/simposio.php

PS.: Texto retirado do site: www.uniespirito.com.br

II Simpósio Internacional Saúde Quântica e Qualidade de Vida: Expandindo e integrando as fronteiras da Ciência, Espiritualidade e Cura

Quando: de 15 a 18 de setembro de 2011

Onde: Teatro Guararapes- Centro de Convenções PE

Maiores Informações e Inscrições: http://www.saudequantum.com/site2/IIsimposio.php

Os Chacras- 'Rodas' Invisíveis que Equilibram o Ser Humano

Os chacras (do sânscrito "Círculos" ou "Rodas"), são centros vitais de força que governam o nosso estado físico, emocional, mental e espiritual e estão situados entre o corpo sutil ou étereo e o invólucro carnal ou corpo físico. Os sete principais chacras são representados como plexos nervosos da coluna vertebral e das glândulas endócrinas que se conectam com os órgãos internos. A ligação deles com o corpo físico se dá através do sistema endócrino, o qual recebe a energia absorvida pelos chacras através de canais chamados 'nadis'; com o objetivo de nutrir o corpo físico.

Os chacras sobrepõem-se ao longo do 'sushumnã', o canal mais importante em cujo interior circulam energias físicas e psíquicas do homem ao longo da coluna vertebral, desde a parte inferior das costas até a parte mais alta da cabeça.

Os sete principais chacras são:

- Chacra Básico (Muladhar):

Localização: Plexo pélvico, região entre o ânus e os genitais, na extremidade da coluna vertebral (cóccix), abrindo- se para baixo. Considerado o centro das energias psíquicas e dos impulsos

Glândula: Supra- renais

Órgãos: Todo material ósseo e sólido que confere ao corpo sua estrutura básica. Coluna vertebral, os ossos, os dentes, as unhas, os tendões

Sentido: Olfato
Ponto de acupuntura: Tsubo VC1

Pétalas: 4 (quatro)

Bij Mantra: Lam

Loka (Plano): Bhu Loka

Elemento: terra

Nota Musical: Dha (Lá)

Cor: vermelho

Cristal: Granada, Rubi, coral, jaspe sanguineo, Hematita, Quartzo Fumê, Onix, Turmalina preta

É representado por uma serpente enroscada sobre si mesma ou em uma flor de lótus.

É nele que repousa a Kundalini ou força da serpente, energia principal que o iogue (ou praticante da Ioga) deve despertar e dominar para vencer seu apego à vida terrestre e seu medo instintivo da morte.

Está relacionado a força do inicio da matéria.

É uma energia que concentra as energias divinas primordiais.

- Chacra Esplênico ou Sexual (Swadhishthan):

Localização: Plexo hipogástrico, na região púbica frontal. Situado sob os órgãos genitais, relaciona-se com os órgãos excretores e reprodutores

Glândula: sexuais

Órgão: órgãos de reprodução, rins, bexiga, todo o material mole do corpo, a pele, o tecido muscular, etc. Todos os fluídos: a linfa, o sangue e todas as secreções mucosas

Sentido: Tato
Ponto de acupuntura: Frontal- Tsubo VC2 e VC3 / Dorsal- Tsubo VG2 e VG3 (entre a 5a vertébra lombar e o sacro)

Pétalas: 6 (seis)

Bij Mantra: Vam

Loka (Plano): Bhuvar loka

Elemento: água

Nota Musical: Pa (Sol)

Cor: laranja

Cristal: Calcita laranja, cornalina, Ambar

Quando ativado este chacra, o iogue desenvolve seus poderes psíquicos, conseguindo um domínio total de seus sentidos.

- Chacra Umbilical ou Plexo Solar (Manipura):

Localização: Plexo Solar, plexo epigástrico. Situado na região lombar; na altura do umbigo

Glândula: Pâncreas

Órgão: parte inferior das costas, cavidade abdominal, sistema digestivo. Gera o calor dentro do corpo. Sistema nervoso vegetativo

Sentido: Visão
Ponto de acupuntura: Frontal- Tsubo VC12 / Dorsal- Tsubo VG4 (entre a 2a e a 3a vértebra lombar)

Pétalas: 10 (dez)

Bij Mantra: Ram

Loka (Plano): Swa

Elemento: fogo

Nota Musical: Má (Fá)

Cor: amarelo

Cristal: Citrino, Topázio, Olho de tigre

Ao despertar esse chackra, os iogues da Índia conseguem andar sobre brasas sem se queimarem, pois permite libertar-se da dor e da doença.

- Chacra Cardíaco (Anahat):

Localização: Plexo cardíaco, centro do peito. Está localizado na região do coração, pulmão, mamas e fígado

Glândula: Timo

Órgãos: coração, sangue, nervo vago, sistema circulatório

Sentido:
Ponto de acupuntura: Frontal- Tsubo VC17 / Dorsal- Tsubo VG11 e VG12 (entre a 3a e a 8a vértebra toráxica)

Pétalas: 12 (doze)

Bij Mantra: Yam

Loka (Plano): Maha - Equilíbrio

Elemento: ar

Nota Musical: Ga (Mi)

Cor: Verde / Rosa

Cristal: Quartzo rosa, Turmalina rosa, Kunzita, Rodocrosita, quartzo verde, Turmalina verde, Esmeralda

Está relacionado com o nosso Amor.

O iogue que consegue dominar este chacra desenvolve sua capacidade de amar, seu sentido de harmonia e adquire a capacidade de voar como um pássaro, por isso que quando sofremos alguma desilusão nosso coração dói.

- Chacra Laríngeo (Vishuddha):

Localização: Plexo carótida, situado na região da garganta, boca, dentes, tireóide, na base do pescoço

Glândula: Tireóide e paratireóide

Órgão: Aparelho brônquico e vocal, pulmões e o canal alimentar

Sentido: Fala

Ponto de acupuntura: Frontal- Tsubo VC22 / Dorsal- Tsubo VG14 (entre a 7a vértebra cervical e a 1a toráxica)

Pétalas: 16 (dezesseis)

Bij Mantra: Ham

Loka (Plano): Gyan Loka

Elemento: éter

Nota Musical: Ni (Si)

Cor: azul

Cristal: Água marinha, Amazonita, Turquesa, Topázio azul



O desequilíbrio nessa área mostram problemas com mente concreta, capacidade de falar ou calar.

O iogue que se concentra nesse chackra pode alcançar a imortalidade já que vive a partir deste momento fora do tempo, alem do passado, presente e futuro os quais domina.

- Frontal ou Terceiro Olho (Agya):

Localização: Plexo pineal, região entre as sobrancelhas, na base da testa

Glândula: pituitária ou hipófise

Órgão: cérebro inferior, ouvidos, olhos, nariz e sistema nervoso

Ponto de acupuntura: Frontal- Tsubo ponto extra Yintang / Dorsal- Tsubo VG16 (diretamente abaixo da protuberência occipital externa)

Pétalas: 2 (duas)

Bij Mantra: Om

Loka (Plano): Tapa Loka

Elemento: princípio espiritual ou a força motriz ou Maha Tattva  

Nota Musical: Re (Ré)

Cor: azul

Cristal: Sodalita, Fluorita, Lápis Lázuli, Quartzo azul, Cianita, Azurita 

Problemas nascem em pessoas que não conseguem se aprofundar, ver as coisas com outros olhos; são pessoas que não querem mais ver ou ouvir o mundo. No domínio desse chackra, consegue-se adquirir todos os poderes enumerados nos 5 chackras anteriores, obtidos graças aos despertar de sua consciência.

- Chacra Coronário (Sahasrar):

Localização: plexo cerebral, topo do crânio. Situado na parte superior do crânio, relaciona-se com as faculdades mais elevadas do espirito

Glândula: Pineal ou epífise
Órgão: cérebro superior
Ponto de acupuntura: Tsubo VG20
Pétalas: 1000 (Hum mil)
Bij Mantra: Aum
Loka (Plano): Satya Loka
Elemento: princípio original ou a consciência ou Adi Tattva

Nota Musical: Sá (Dó)
Cor: todas as cores reunidas
Cristal: Ametista, Sugilita, Quartzo branco, diamante herkimer, etc

Consequindo- se ativar esse chacra chega- se a atingir uma supra- consciência, um conhecimento absoluto, um grau de felicidade suprema, que o liberta da vida terrestre e das contingências materiais.

Cada chacra abre- se tanto para a parte anterior quanto para a parte posterior do corpo; sendo que os aspectos anteriores dos chacras relacionam- se às emoções e os posteriores à vontade.